:)) а как это может выглядеть в жизни, в сказке...?:))

:(

А кто мой любимый автор?

а что так? может, за этим окном дева в сказочном саду?

аксиомами говорите

ню,конечно, больше мыслей и чуйств вызывает, или среднерусский пейзаж.. - понятное и знакомое вызывает больше ассоциаций, ясно

А я не о своих ассоциациях, а о Ваших..
Мне видится там сад из "Снежной королевы" - помните эпизод, когда Герда отправилась на поиски Кая и попала в заколдованный сад, где всегда было цветущее лето, а за калиткой - холодная осень..?

сочувствую, что Вы не видели окон с толстыми ячеистыми стеклами..
но даже если это не окно, а что-то другое -- для Вас разве неочевидно, что за ним видно что-то зеленое и солнечный свет??
и наверное, логично предположить, что там зелень (типа дерева, кустика и т.д.), освещенная солнцем..? т.е. парк, сад...
а сад может быть любым, в т.ч. и волшебным ... там, за этим "странным" окном ))
и то, что окно такое необычное, тоже в пользу такого хода
а то, что Вы не видите на этом снимке окна, совсем не значит, что его там нет..) просто Ваше представление (знание) об окнах не нашло сопоставлений с этим окном..
—
а в чем спорность композиции? если бы было отзеркалено, перевернуто, снято под непростым ракурсом, добавлены дополнительные детали типа рамки, оформлено в виде иллюминатора или еще как... — Ваше спорное утверждение о спорности композиции имело бы хоть какое-то основание [сознательно применила тавтологию для усиления своего недоумения - для любителей искать ошибки ]
—

"статичность" не есть признак спорности композиции,
а "малоподвижная" применительно к окну - это скорее плюс для окна :))
"малоэмоциональная".. - ну, простите, это конечно, не дева с раскрытой темой сисек (почему я и упомянула о ней в самом первом комменте)..

—
созерцание любого объекта (в т.ч. и такого окна) - это уже вхождение некоторым образом в сказку, или хотя бы дающее надежду на внутреннее движение к ней..

"...все, существующее для познания, следовательно, весь этот мир, — лишь объект по отношению к субъекту, созерцание созерцающего, одним словом, представление" /Шопенгауэр /.
Познание проходит через взгляд, которым субъект смотрит на мир, и если Вы рассматриваете только два вида действия - "созерцание без попытки заглянуть за
и просто движение к для открывания, опять же без всяких ожиданий", то и результат познания будет таким..(

—

вообще, это странное состояние, когда непрямовлобпонятные композиции приходится объяснять

снова приходится посочувствовать, что лишь конкретно и понятно изображенное окно может вызвать у Вас отклик и дальнейшее движение мысли в том направлении..:))
сомнений в том, что это окно, у меня нет, просто я хотела хоть как-то сдвинуть Ваше воображение и дала возможность предположить что-то другое, уж коли в качестве окна этот объект Вам кажется неприемлемым)
для того, чтобы войти в снимок, совсем не нужно иметь в нем открытый проход типа окна, двери, арки...и т.д. и т.п.
достаточно иметь небольшую долю воображения, нмв.
получается, что опять споткнулись на названии.. - придется сменить, видимо, на неконкретное и необязывающее ни к чему..))
становится все более понятной любовь многих нонстоповцев к "названиям" в виде звездочек, черточек и т.д.

такое же "слабое место" для выставляемых фотографий - "центральная и уравновешенная" композиция...:)
надо обязательно смещенную как можно круче, либо чтобы все было совсем по правилам и законам..- только резко, только правильное бокэ, только абсолютно точные вертикаль и горизонталь одновременно ...)))
а такие композиции, как "Черный квадрат"Малевича, "Monochrome vert", "Monochrome bleu sans titre","Peinture", "Grand Monopink" И.Кляйна (то, что навскидку вспомнила) - -- это не пример потому, что это не фотография, следовательно, и не о чем говорить..(?)

---
согласна, не факт, что любой может "войти в сказку путем созерцания какого-либо объекта, также как и не каждый в облаках сможет разглядеть какие-то фигуры... ---некоторые на них вообще не смотрят, а если и смотрят, то лишь для того, чтобы определить, пойдет ли дождь...и здесь наверное дело не в самих облаках, а в конкретном человеке, в его чувственности -- а в итоге, и умении видеть)

...