Георгий Костин

Сегодня знаковое событие. Настал черед мне в русле очерка о Альгимантасе Александравичусе писать о русскости, и сегодня по всей стране проходят Русские марши, каковых еще называются маршами русских националистов. Русский национализм в России набирает силу, и меня, русского националиста, это, безусловно, радует. Но и беспокоит, поскольку любой национализм граничит с нацизмом и эта граница очень зыбкая. Попробую дать четкое (принципиальное) различие между тем и другим проявлениями национального духа. Нацизм предполагает безоговорочное превосходство собственной нации на всеми другими. Национализм же напротив предполагает принципиальное равенство всех народов и народностей. Но в отличие от интернационализма, который вообще отменяет народы и нации в пользу общечеловечности – предполагает личную ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за собственную национальную культуру и соответственно собственную историю…

Но поскольку я повел речь именно о русском национализме, то обязан дать определение русскости, русского человека, кто он? Вот это определение: Русский человек – тот, кто сам (подчеркиваю это, сам) считает себя русским человеком, для кого русский язык – является родным языком, русская культура – родной культурой, русская история – собственной историей. И это (опять подчеркиваю) не зависимо от национальности, вероисповедания, и даже места жительства. Русский человек не считает, что его народ - лучше какого либо другого народа, но и - не хуже… Полагаю, не трудно заметить, что мое понятие русскости – сугубо культурного (духовного) свойства. Кровь, конечно, играет роль в определении национальности, но далеко не доминирующую…

А теперь о русской гениальности. По моему глубокому и, не побоюсь этого слова, выстраданному убеждению, человечество, как совокупность цивилизаций, культур, наций и т.д. развивается в русле (дискурсе) национальных культурных социальных образований. А точнее сказать - в определенном раз и навсегда заданном временнОм русле, исходящем из глубочайшего прошлого времени, которое незыблемо уже по своему определению. То есть, ежели посмотреть на любое национальное образование: этнос, народность, нацию – то можно увидеть его прошлое. А если углубляться в это прошлое, то можно дойти до НАЧАЛА НАЧАЛ, то есть, до Бога, или до Большого Взрыва… Любая национальная культура в своем прошлом времени тянется из бесконечности. Но любой вектор развития, исходящий из бесконечности, устремлен своей потенцией так же в бесконечность. То есть любое национальное образование, не зависимо от того, мало оно или велико, обрамлено с обоих сторон своего времени бесконечностями. И по сути дела является БЕСКОНЕЧНОЙ величиной, или категорией, кому как это будет удобно. Живя в русле (дискурсе) своей национальности, мы, люди, в принципе, смертные существа, живем в действительности как существа бессмертные.

Так вот, очень немногие из нас, людей, физически ощущают ту первоосновную временнУю (историческую) нить, которая связывает наше, человеческое, бытие одним временнЫм концом, устремленным в прошлое, с Началом Начал, и другим временнЫм концом, устремленным в будущее, с Концом Концов. Более того, человеческая жизнь так устроена, что в каждый миг настоящего времени эта связь времен разрушается. В настоящем времени человеческая жизнь (жизнь человечества) переходит из временнОго измерения в пространственное. В каждый миг настоящего времени бесконечность человеческого мира подвергается разрушению, и уже давно не осталось бы от человечества ни малейшего следа, если бы ни ТИТАНЫ человеческого духа. Именно их я и называю гениями. Поскольку именно они и творят чрезвычайно полезную (может быть даже самую полезную) для человечества работу – соединяют в себе (в своем сердце) связь времен, и это соединение выдают в социум в виде какого-нибудь художественного продукта. Но не обязательно только художественного...

Конкретно о русской гениальности. Мы, русские люди, можем подключиться только к русской нити гениальности (временнОй нити, соединяющей две бесконечности), дабы восстановить в своем сердце порушенную связь времен. То есть, мы может пробиться к этой нити (стать гениями) только через русскую культуру, русский дух, русскую так называемую загадочную душу. Никакого другого пути к гениальности нет и в принципе быть не может. Но это вовсе не значит, что проход (прорыв) к русской гениальности невозможен человеку другой, не русской крови. Возможен! Еще как возможен, но при одном непременном условии: этот человек должен сначала породниться с русской культурой и русским духом. И только тогда ему приоткроется проход к русской гениальности. Точно так и русский человек может прорваться к гениальности через другую культуру, но и тут он должен сначала проникнуться чужой культурой до такой степени, что она станет его родной культурой…

Миру нужны гении. Мир движим гениями. И признает Мир проявление русской гениальности только в одном случае. Если она действительно будет именно РУССКАЯ гениальность, выросшая из русской культуры. Поскольку ни из какой другой культуры ТАКОЕ произрасти и в принципе не может. Из всех культур может вырасти гениальность. Но это будет ДРУГОЙ гениальностью… Попытка же русскому человеку (как и любому иному человеку) прорасти через другую гениальности – в любом случае обернется жалким плагиатом… Альгимантас Александравичус проникся русским духом, он взрастил в себе загадочную русскую душу. И потому ему заслуженно открылся проход в русскую гениальность…